lunes, 23 de marzo de 2009

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viernes, 13 de marzo de 2009

DÍA INTERNACIONAL DEL AGUA - 22 DE MARZO

AGUA, DERECHO HUMANO FUNDAMENTAL
EL AGUA COMO BIEN PÚBLICO

Este domingo 22 de marzo es del Día Internacional del Agua, debemos hacer una reflexión sobre este bien natural fundamental para la vida humana.

El agua es el principal e imprescindible componente del cuerpo humano. El ser humano no puede estar sin beberla más de cinco o seis días sin poner en peligro su vida. El cuerpo humano tiene un 75 % de agua al nacer y cerca del 60 % en la edad adulta. Aproximadamente el 60 % de este agua se encuentra en el interior de las células (agua intracelular). El resto (agua extracelular) es la que circula en la sangre y baña los tejidos.

HOY, 1.200 millones de personas en el planeta no cuentan con agua potable y 4.000 niños menores de 5 años mueren diariamente a causa de dicha situación.

“ El acceso al agua es un derecho humano fundamental. De su aplicación dependen prácticamente todos los otros derechos humanos esenciales”

La falta de acceso al agua genera confrontaciones en casi todas las regiones del planeta. Las guerras del futuro serán cada vez más por el control del agua. El no respeto a este derecho fundamental es un riesgo de nuevos y mayores conflictos.

“La conflictividad en el planeta a causa del agua tiende a agravarse con los actuales cambios climáticos”, (...) , y anticipa señales alarmantes; el África subsahariana sufrirá una disminución del 20% de su disponibilidad de agua de aquí a fin de siglo; Y a nivel planetario cerca de 70 ríos importantes están amenazados de secarse por los cambios climáticos y el exceso de consumo.”
En caso de persistir la actual tendencia, las previsiones son terribles: dos tercios de la población mundial no contarán con agua potable en el 2025

Por todo ello es muy importante luchar por el agua como bien público, exigiendo que cualquier ser humano tenga acceso y derecho al agua de buena calidad y en cantidad suficiente para la higiene y la alimentación; Y que la gestión del agua permanezca en el ámbito público y comunitario, con participación, equidad, control social, sin fin de lucro, sin general violencia a los territorios, preservando el ciclo del agua.

viernes, 6 de marzo de 2009

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER - 8 MARZO


En el Día Internacional de la Mujer, sí de la mujer, que trabajadoras somos todas, las mujeres seguimos trabajando y reivindicando, más que celebrando. Muchas estaremos presentes en los actos reivindicativos que se van a celebrar, pero la mayoría seguirán inmersas en el trabajo diario y cotidiano, que no sabe de fines de semana, ni sabe de conciliación de vida laboral y familiar.

Es necesario echar la vista atrás para ver los avances, que han sido muchos, pero que en estos últimos tiempos parece que se han congelado, como algunos sueldos, o como las amas de casa frente al ticket del supermercado. Creo que la frase que más veces he oído estos últimos meses es “¡pero habrá que comer!, nos quitaremos de esto o de lo otro pero comer hay que comer”

Muchos retos; IGUALDAD DE SALARIOS, las mujeres siguen cobrando menos por los mismos trabajos; CONCILIAR LA VIDA LABORAL CON LA FAMILIAR, no queremos ser obligadas a elegir; ERRADICAR LA VIOLENCIA DE GÉNERO, de una vez por todas y para siempre; IGUALDAD DE OPORTUNIDADES; etc..


En este día yo sí quiero echar la vista atrás para recordar a las primeras maestras de la Escuela Pública en España.

  • La incorporación de la maestra a la escuela pública en España data de los últimos años del siglo XVIII, periodo en el que Carlos III sentó las bases de los primeros proyectos de instrucción pública con los que se inicia la andadura profesional de la maestra pública.

    “El rey considera conveniente que la educación de la juventud no se limite sólo a los varones; las niñas tienen que ir a la escuela pública, espacio donde se empaparán del aroma de esa moral y costumbres que impregnará sus hogares. El monarca ordena que en aquellos pueblos en que las autoridades consideren oportuno se establezcan casas de enseñanza para niñas, recomendando que estos centros se dediquen exclusivamente a la educación del sexo femenino, y prohibiendo expresamente que se junten ambos sexos (...). El monarca especifica que las personas encargadas de la educación de las niñas serían "matronas honestas" e instruidas, idóneas para cuidar de su formación y cultivar en ellas los principios y obligaciones de la vida civil y cristiana y las habilidades propias de su sexo. El plan de estudios que propone incluía tales principios, obligaciones y habilidades..."

  • El Estado Ilustrado las había excluido de la educación por su condición de mujeres.
  • "Rousseau y Kant afirman que la mujer carece de autonomía, que está incapacitada, castrada por naturaleza. Su estado natural solo puede ser uno, el de dependencia. Su condición de insuperable inferioridad la convierte en sujeto dependiente, sin otro remedio que obedecer al hombre. Incapacitada para deducir la regla de sus acciones a partir de sí misma, sin principio estable, sin carácter, como apunta Kant, su filosofía no consiste en entender, sino en sentir. De esta manera su ámbito de acción queda reducido al terreno de lo práctico. Así, el carácter sensible, que no intelectual, del sexo femenino determina el criterio por el cual debe guiarse la educación de la mujer. "
  • (Rousseau 1973, pp.248-250). Por ley natural, las mujeres, tanto por sí mismas como por sus hijos, están a merced de los hombres - "cada uno debe disciplinar a su sexo". Se hace bien confiando a las madres la educación de sus hijas y "eximiendo a éstas de los libros" porque la cultura "debilita (...) los encantos mediante los cuales ejercen ellas su gran poder sobre el otro sexo". En la mujer "todos los primores deben agruparse únicamente para realzar el carácter de lo bello", pues "le resultan insoportables todos los mandatos y todas las presiones bruscas. Ellas lo hacen todo únicamente porque así les agrada"

  • Es cierto que los presupuestos eran escasos, pero la exclusión femenina se produce más por un problema social, cultural y religioso. El mensaje de igualdad y libertad proclamado por los ilustrados no iba dirigido a esa masa de sujetos dominados, entre ellos las mujeres. Dentro de esta categoría residual, la maestra, por su condición de mujer, quedaba excluida de libertad y privada del derecho a recibir cultura e instrucción.

    A este primer modelo de maestra que aparece en España, las llamadas “maestras analfabetas” (1783-1838), que no sabían leer ni escribir, se les encomendó la reproducción de las enseñanzas hogareñas a las niñas pobres.

    "En 1771, Carlos III establecerá los requisitos necesarios para el magisterio de Primeras Letras. Las condiciones que se exigen para ejercer varían en función del sexo. Para ser maestro era necesario pasar una prueba de doctrina cristiana, mostrar la peripecia en el arte de leer y escribir, saber contar, demostrar buena vida y costumbres y entregar un certificado de limpieza de sangre.
    La maestra, sin embargo, sólo necesitaba un informe acerca de su vida y costumbres, y ser examinada de doctrina cristiana "por la persona que dispute el ordinario, y Licencia de la justicia, oído el síndico y personero sobre las diligencias previas". Es decir, que a las maestras con escuela abierta tan sólo se les pedía ser portadoras de buena reputación, fama y costumbres, junto con algún que otro conocimiento de la doctrina cristiana, por lo demás podían ser analfabetas; su formación debía ser moral, no intelectual."


    El rey ilustrado abría una pequeña ventana que se convertiría en una gran puerta tras un camino sembrado de obstáculos.
    La mujer comienza un largo e inacabado –todavía- camino hacia la igualdad.


miércoles, 4 de marzo de 2009

¡¡PARTICIPA EN LA CONCENTRACIÓN!!















Invito a todos los ciudadanos a participar en la CONCENTRACIÓN POR LA ESCUELA PÚBLICA

La concentración será a las 17:30
frente a la Dirección Territorial de Área Norte
en la Avenida de Valencia s/n de San Sebastián de los Reyes.


La Plataforma por la Escuela Pública de Alcobendas y San Sebastián de los Reyes ha celebrado esta mañana una rueda de prensa en la que ha explicado las razones de la convocatoria de la concentración que se celebrará el próximo jueves 5 de marzo, a las 17:30h frente a la Dirección Territorial de Área Norte de la Consejería de Educación, en la avenida de Valencia, s/n de San Sebastián de los Reyes.
La Plataforma, formada por profesores, sindicatos, asociaciones de madres y padres y partidos políticos ha denunciado la política educativa del gobierno de la Comunidad de Madrid, enfocada hacia la promoción de colegios privados concertados y dejando de lado la escuela pública, única que garantiza una sociedad verdaderamente justa e igualitaria.

Noticia completa pincha aquí:
http://www.porlaescuelapublica.blogspot.com/



Basta echar un vistazo a los presupuestos de educación para el 2009 de la Comunidad de Madrid para entender -y apoyar- las continuas movilizaciones ciudadanas. Resulta evidente la amenaza que supone para la escuela pública estos recortes generales de presupuesto, que abandonan a su suerte a los centros.
Uno de los principales recortes lo sufren las universidades públicas madrileñas ( 57 millones de euros menos para financiación de las inversiones en universidades) Que se une a los 200 millones de euros que ya les adeudan.
Otro de los recortes reduce el dinero a los ayuntamientos para mantenimiento y arreglo escolar (en Alcobendas la inversión de la CAM en educación alcanza la increíble cifra de cero euros), al tiempo que el gobierno del PP pone a disposición de la Comunidad para la escuela privada suelo público por valor de 15 millones de euros.
Por otra parte, las transferencias para financiar los conciertos crecen un 2,5% (17 millones de euros para financiar centros privados concertados de primaria y secundaria, a los que se suman 5 millones de euros más para financiar la oferta privada de FP, en total 22 millones de euros)
Así mismo se congela el dinero para becas y ayudas a las familias (comedor, transporte, libros e infantil) y la reducción del dinero en el programa de infantil y primaria paraliza la extensión de la red de centros públicos de infantil.


El próximo 5 de marzo, a las 17:30 horas, la Plataforma por la Escuela Pública de Alcobendas y San Sebastián de los Reyes, convoca una concentración, frente a la Dirección Territorial Madrid-Norte, en defensa de la calidad de la escuela pública en nuestros municipios; reivindicando el sexto instituto público para Alcobendas (en Valdelasfuentes), escuelas infantiles de titularidad y gestión públicas, que cubran la demanda y derogación de los actuales decretos en Educación Infantil; Dotación de bibliotecas escolares, gimnasios, aulas de compensación educativa, profesorado de apoyo, orientadores, etc., es decir los recursos humanos y materiales necesarios para garantizar la calidad de la escuela pública. Así mismo se hace imprescindible un plan de ordenación de la red de centros educativos públicos con atención preferente en
los nuevos desarrollos urbanísticos y un plan para la rehabilitación de los ya
existentes.

Izquierda Unida invita a los ciudadanos de Alcobendas a participar en esta
concentración

lunes, 2 de marzo de 2009

8 DE MARZO

El 8 de marzo conmemoramos el “Día Internacional de la Mujer Trabajadora”
La situación de las mujeres trabajadoras en España sigue teniendo una posición discriminada en el mercado laboral. Las diferencias en los tipos de contratos cada día son más marcadas, con contratos más precarios, de interinidad, eventuales por producción, temporales, etc. y además, en la mayoría de los casos los altos cargos recaen en los hombres.
La comparación del salario entre hombre/mujer está entre el 25 y 30 % inferior al del hombre. El trabajo tiene una remuneración ¿porqué tu salario debe ir den función de que seas varón o hembra?
Otra cosa que las mujeres trabajadoras seguimos sin poder conciliar, es la vida laboral, familiar y personal. Cada una de nosotras tenemos derecho a vivir en libertad y a gozar de la vida.
También quiero recordar que hay mujeres a las que no sólo se les roba la dignidad, sino que las están robando la vida.
Las mujeres queremos vivir el placer de ser mujer, la libertad de pensar, de decir, de hacer y de ser, incluida la libertad de equivocarnos.
Y POR TODO ELLO TENEMOS QUE DENUNCIAR ESTAS ACTITUDES